پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست

RSS feed.

پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست

دسته: اقتصاد
بازدید: 59 بار
فرمت فایل: pptx
حجم فایل: 156 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 36

پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست شامل 36 اسلاید زیبا که با جدیدترین نسخه پاورپوینت طراحی شده و قابل ویرایش می باشد و برای دانشجویان اقتصاد کاربرد دارد

قیمت فایل فقط 8,800 تومان



پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست

پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست شامل 36 اسلاید زیبا که با جدیدترین نسخه پاورپوینت طراحی شده و قابل ویرایش می باشد . همچنین به راحتی می توان قالب آن را به مورد دلخواه تغییر داد و در تهیه آن کلیه اصول نگارشی، املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است. این پاورپوینت برای دانشجویان اقتصاد وسایر دانشجویان مرتبط کاربرد دارد. در ادامه ابتدا بخشی از متن این پاورپوینت را برای شما آورده ایم ، سپس فهرست مطالب و در انتها تصویری از پیش نمایش اسلایدهای این پاورپوینت را برای شما قرار داده ایم تا بتوانید جزئیات آن را مشاهده کنید و در صورت تمایل در ادامه مطلب آن را دانلود نمایید .

مقدمه

اقتصاددانان با مطالعه نحوه انتخاب کالا توسط مصرف‌کننده، نظریه رفتار مصرف‌کننده را بنا نهادند. این نظریه در اقتصاد خرد، به بررسی دو موضوع مهم انتخاب و جانشینی پرداخته و تأثیر آن را بر تقاضا بررسی می‌کند.

نظریه رفتار مصرف‌کننده از طریق دو راه زیر بررسی می‌گردد:

الف) روش مطلوبیت؛ در این روش درجه رضایت‌مندی هر کالا با واحدی فرضی سنجیده می‌شود  و مصرف‌کننده، کالایی را انتخاب می‌کند که از لحاظ عددی(واحد فرضی)، مطلوبیت بیشتری داشه باشد. البته اقتصاددانان، هنوز این واحد فرضی را نتوانسته‌اند، به قید عددی و ملموس درآورند.

ب) روش منحنی‌های بی‌تفاوتی؛ در این روش، کالاها به صورت دسته‌بندی، نسبت به همدیگر، سنجیده می‌شوند و نحوه ترجیحات مصرف‌کننده در ترجیح دسته‌هایی از کالاها بررسی می‌گردد.

اقتصاددانان مطلوبیت و رضایت‌مندی از کالا را کیفیتی می‌دانند که سبب تمایل و خواستنی‌شدن کالا برای مصرف‌کننده می‌گردد؛ البته با توجه به اینکه یافتن محک یگانه، به عنوان اندازه‌گیری مطلوبیت، به علت تمایز فیزیکی کالاها و تمایز روانی افراد جامعه بسیار مشکل است، مباحث زیادی در این حوزه ذکر شده است. قدمهای اولیه در این جهت توسط گوسن(1854)، جونز(1871) و والراس(1874)  برداشته شد؛ که مطلوبیت را به عنوان کیفیتی با قابلیت اندازه‌گیری، همراه با خاصیت جمع‌پذیری، برای هر کالا در نظر می‌گرفتند. آنان یک تکه نان را 5 یوتیل(واحد فرضی اندازه‌گیری مطلوبیت) و دو تکه نان را 9 یوتیل؛ یک قالب پنیر را 20 یوتیل، دو قالب را 35 یوتیل و ... را قابل اندازه‌گیری دانسته و کل مطلوبیت نان و پنیر را با همدیگر قابل جمع می‌دانستند؛ یعنی مثلا دو تکه نان و دو قالب پنیر را 44 یوتیل می‌دانستند. اما روند تحول این نظریه با همراهی اجورث(1881) و ایرونیگ فیشر(1892) با رد نظریه جمع‌پذیری رقم خورد. از این تاریخ مطلوبیت کل، در هر دوره، منفرد در نظر گرفته شد؛ نه جمع ساده مطلوبیتها. یعنی نان و قالب پنیر اول مطلوبیت 30 یوتیل و نان و قالب پنیر دوم، 19 یوتیل مطلوبیت داده می‌شد. سپس با تلاشهای ویلفرد پارتو(1906) این نظریه به این‌گونه اصلاح شد، که امکان جانشینی یک کالا بر کالای دیگر، با فرض ثابت ماندن میزان مطلوبیت کل وجود دارد. این تحقیقات منجر به ارائه منحنی‌های بی‌تفاوتی شد.

و ...

فهرست مطالب

مقدمه
ترسیم منحنی‌های بی‌تفاوتی
مشخصات منحنی‌های بی‌تفاوتی
اشکال دیگر منحنی‌های بی‌تفاوتی
پایان

عنوان : منحنی بی تفاوتی چیست

فرمت : پاورپوینت

حجم : 160 کیلوبایت

تعداد صفحات : 36

پیش نمایش تمام صفحات پاورپوینت



قیمت فایل فقط 8,800 تومان



برچسب ها : پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست , پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست , دانلود پاورپوینت منحنی بی تفاوتی چیست , پاورپوینت رایگان منحنی بی تفاوتی چیست , دانلود پاورپوینت رایگان منحنی بی تفاوتی چیست , پاورپوینت منحنی های بی تفاوتی , دانلود پاورپوینت منحنی های بی تفاوتی , پاورپوینت بررسی رفتار مصرف کننده با استفاده از منحنی های بی تفاوتی , دانلود پاورپوینت بررسی رفتار مصرف کننده با استفاده از من

مقاله علل و عوامل بی انگیزگی مشمولان در اعزام به خدمت سربازی

RSS feed.

مقاله علل و عوامل بی انگیزگی مشمولان در اعزام به خدمت سربازی

مقاله حاضر در 50 صفحه با رعایت تمام اصول مربوط به مقاله
نویسی در رشته روانشناسی در مقطع کارشناسی آماده گردیده
دسته: روانشناسی
بازدید: 7 بار
فرمت فایل: docx
حجم فایل: 86 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 63


قیمت فایل: 10,000 تومان

پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.

پرداخت و دانلود

فهرست

مقدمه	1
تاریخچه و دورنمای خدمت سربازی	2
فلسفه سربازی و چرایی خدمت سربازی	6
تعریف سربازی در فرهنگ عام	8
بررسی منابع کسب اطلاع مشمولان در خصوص خدمت سربازی	10
بررسی نتایج چند نظرسنجی	12
نگاهی به نظرات موافقان خدمت سربازی و اشکالات آن	14
نگاه تحلیل گرانه به خدمت سربازی و چند پیشنهاد	16
شناخت وضع موجود؛ اشکالات و نواقص	16
تاثیرات و نتایج نامطلوب به بار آمده ناشی از شیوه اجرای کنونی	17
سناریوی اول؛ ایجاد تغییرات ساختاری	19
حالت های مختلف سربازی در دنیا	20
سناریوی دوم: ایجاد تغییرات نسبتا اساسی در قوانین وظیفه عمومی	21
سناریوی سوم؛ بهبودهایی در قانون فعلی	22
بحث هزینه فرصت در خدمت سربازی	23
سربازی تخصصی	26
10 پیشنهاد برای رفع مشکلات دوره خدمت سربازی	28
طرحی برای استفاده بهتر از زمان خدمت سربازی	32
ضمائم	34
منابع و ماخذ	38

مقدمه

          در
دوران‌ حاکمیت‌ رضاشاه‌ بود که‌ خدمت‌ نظام‌ وظیفه‌ در ایران‌
اجباری‌ شد. بی‌رغبتی‌ جوانان‌ برای‌انجام‌ خدمت‌ سربازی‌ آنچنان‌
بود که‌ از آن‌ تحت‌ عنوان‌ اجباری‌ یاد می‌کردند و به‌ کار بردن‌
همین‌ لفظ‌ نشانی‌ از رویکرد منفی‌ جامعه‌ نسبت‌ به‌ انجام‌ خدمت‌
نظام‌ وظیفه‌ بود. پس‌ از آن‌ با تصویب‌ قانون‌ نظام‌وظیفه‌
عمومی‌ خدمت‌ سربازی‌ برای‌ همه‌ شهروندان‌ ذکور کشور پس‌ از
رسیدن‌ به‌ سن‌ هجده‌سالگی‌ به‌ استثنای‌ مواردی‌ که‌ قانون‌
مشخص‌ کرده‌ اجباری‌ شد.

بیش‌ از هفتاد سال‌ از زمان‌ تصویب‌ این‌ قانون‌ می‌گذرد و به‌
رغم‌ ایجاد تغییراتی‌ مقطعی‌ در این‌ قانون‌ و کم‌ و زیاد شدن‌
دوره‌ خدمت‌ نظام‌ یا احتمال‌ الزام‌ اناث‌ به‌ انجام‌ خدمات‌
اجتماعی‌ به‌ جای‌ خدمت‌ نظام‌، اصل‌ قانون‌ دست‌ نخورده‌ باقی‌
مانده‌ است‌ و کماکان‌ جوانان‌ پس‌ از رسیدن‌ به‌ هجده‌ سالگی‌
باید مدتی‌ را در خدمت‌ نیروهای‌ مسلح‌ باشند.

در اینکه‌ دفاع‌ از خاک‌ و میهن‌ ضروری‌ و از اصول‌ اساسی‌ حفظ‌
کشور است‌ شکی‌ نیست‌ اما نگاهی‌ کوتاه‌ به‌ وضعیت‌ تامین‌ نیروی‌
انسانی‌ برای‌ ارتش‌ و سایر نیروهای‌ مسلح‌ در سطح‌ جهان‌ و حتی‌
منطقه‌ نشان‌ می‌دهد اکثر کشورهای‌ جهان‌ به‌ جای‌ اجباری‌ کردن‌
سربازی‌ به‌ حرفه‌یی‌گری‌ رو آورده‌اند و در واقع‌ سرباز
حرفه‌یی‌، کسی‌ که‌ سربازی‌ را به‌ عنوان‌ حرفه‌ و شغل‌ خود
انتخاب‌ کرده‌ به‌ خدمت‌ می‌گیرند.روی‌ آوردن‌ به‌ حرفه‌یی‌گری‌
در نیروهای‌ مسلح‌ و تامین‌ نیروی‌ نظامی‌ حرفه‌یی‌ به‌ جای‌
جوانانی‌ که‌ مدت‌ کوتاهی‌ را از سر بی‌میلی‌ و به‌ اجبار در
خدمت‌ نیروهای‌ مسلح‌ به‌ کار گرفته‌ می‌ شوند مزایایی‌ دارد که‌
هیچ‌کس‌ نمی‌تواند آن‌ را کتمان‌ کند و البته‌ به‌ ظاهر ستاد
فرماندهی‌ نیروهای‌ مسلح‌ هم‌ در صورت‌ تامین‌ بودجه‌ لازم‌ برای‌
حرکت‌ در این‌ مسیر چندان‌ به‌ اجرای‌ آن‌ بی‌میل‌ نیست‌.

به‌ کارگیری‌ نیروهای‌ حرفه‌یی‌ در نیروهای‌ مسلح‌ هزینه‌های‌
آموزشی‌ نیروهای‌ جدید را مرتفع‌ می‌کند، نیرویی‌ کارآمد و
حرفه‌یی‌ را در خدمت‌ فرماندهان‌ نظامی‌ قرار می‌دهد و به‌ خیل‌
جوانان‌ اجازه‌ می‌دهد فارغ‌ از مانعی‌ به‌ نام‌ خدمت‌ نظام‌
وظیفه‌ برای‌ آینده‌ خود برنامه‌ریزی‌ کنند. این‌ طرح‌ موجب‌
می‌شود برای‌ تعداد قابل‌ توجهی‌ از جوانان‌ کار دایمی‌ با
آتیه‌یی‌ مشخص‌ ایجاد شود و کشور به‌ جای‌ در اختیار داشتن‌ خیلی‌
از نیروهای‌ نامتخصص‌ در حیطه‌ زمانی‌ محدودی‌ سربازان‌ حرفه‌یی‌
در اختیار داشته‌ باشد.

اما ورای این مسایل الزام خدمت سربازی حداقل در شرایط حاضر برای
کشور ما به جهت تهدیدات مختلف ضروری است. در این بین بهبود شرایط
خدمت و بهره وری بیشتر از این زمان که در بهترین شرایط سنی
مشمولان قرار دارد حائز اهمیت فراوان است. برای این مهم شناخت علل
و عوامل بی انگیزگی مشمولان در اعزان به خدمت سربازی قطعاً راهگشا
خواهد بود.

قیمت فایل: 10,000 تومان

پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.

پرداخت و دانلود

برچسب گذاری شده با :برچسب ها : مقاله علل و عوامل بی انگیزگی مشمولان در اعزام به خدمت سربازی خدمت سربازی ، علل بی انگیزی ، جوانان

x

این مطالب را نیز ببینید!

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

پایان نامه بررسی نماز-نیاز به درگاه بی نیاز

RSS feed.

پایان نامه بررسی نماز-نیاز به درگاه بی نیاز

دسته:
علوم انسانی
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 74 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 57

پایان نامه بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز در 57 صفحه ورد قابل
ویرایش

=======================================================
تمامی فایل های سیستم، توسط کاربران آن آپلود می شود. اگر در
فایلی تخلفی مشاهده کردید و یا مالک پزوژه ای
بودید که از وجود آن در سایت رضایت نداشتید با ما تماس بگیرید، در
اسرع وقت به گزارش شما رسیدگی می شود.
=======================================================
[e-mail]
|| [e-mail]
|| [e-mail]
|| فرم تماس با
ما
=======================================================

                                
              مقدمه

هر که نه گویای
توخاموشبه      
                                           هرچه
نه یاد تو فراموش به  

سپاس وستایش کریمی را که با کمال کبرا و عظمت واستغناء وعزت
درِ لطف و مرحمت وبابِ عطوفت ورافت بر روی بندگان گشوده واصناف
خلائق را از شریف و وضیع وخاص وعام رخصت مکالمه و مناجات و عرض
حاجات عطا فرموده.

هر که رازی دارد،باوی روی بروی تواند گفت و هر که نیازی آرد
در حضرت او عرض تواند نمود.

نه بر درش  دربانی برگمشته که به کمک رشوه به او متوسل
باید نمود،نه مانعی ونه رادعی، ونه ترس از چوبکی محافظ و
مدافعی.

هرکه خواهد گو بیاوهرچه خواهد گو بگو

                                                    
گیروداروحاجب و دربان،دراین درگاه نیست

همه کسرادرهمه جاوهمه وقت به جناب او را است واز ظاهر وباطن
همه درهمه حال آگاه دولت ابدی و سلطنت سر مدی او را رواست و
بس.تَعالی شَانُه وَتَقَدَّسَ.

پرستش ندای فطرت انسان،راز آفرینش و اصلی ترین نیاز بشر است
.

عبادت سر لوحه تعالیم انبیاءو نشانه ایمان است وعبودیت حق
عالی ترین رتبه ایست که آدمی می تواند به آن نائل گردد.

نمازدر راس همه عبادات و سرلوحه برنامه های تربیتی و پرورشی
اسلام است .

نماز نویدی برای فرزندان حضرت آدم که : ای انسان ؛ای غمگین
از هجران ؛ از هبوط متأثر مباش ؛« نماز » معراج مومن است .

پس ، در طریق عبودیت حق با آگاهی و اخلاص باید گام نهاد تا
آدمی به مراحل کمال شایسته ی خود نائل گردد .

رسد آدمی به جایی که بجز خدا
نبیند                  
بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت

ستایش او را سزاست ، نیایش او را رواست که کرده خود رهبری
ما به سپاس آوری

«وَ صَلَّ اللهُ عَلَی خَیرِ خَلقِهِ وَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ
وَ سَلَّم  . » 

چرا عبادت ؟

عبادت به معنای اظهار ذلت ، عالی ترین نوع تذلل و کرنش در
برابر خداوند است . در اهمیت آن همین بس که آفرینش هستی و بعثت
پیامبران ( عالم تکوین و تشریع )     برای
عبادت است .   خداوند می
فرماید:         « و ما
خََلَقتُ الجِنَّ و الإنسَ إلّا لِیَعبُدونِ »¹

هدف آفرینش هستی و جن و انس ،  عبادت خداوند است
.

کارنامه همه انبیاء و رسالت آنان نیز ، دعوت مردم به پرستش
خداوند بوده است :

« وَ لَقَد بَعَثنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسولاً أن اعبُدوا
اللهَ وَ اجتَنَبوا الطّاغوتَ »²

پس هدف از خلقت جهان و بعثت پیامبران ، عبادت بوده است .
روشن است که خدای متعال ، نیازی به عبادت ما ندارد ( فاِنَّ اللهَ
غَنیٌ عَنکُم )³ و سود عبادت ، به خود پرستندگان بر می
گردد ، هم چنان که درس خواندن شاگردان به نفع خود آنان است و سودی
برای معلم ندارد .

عبادت فطری است !

اگر عبادت امری فطری شد ؛ یعنی بر اساس فطرت  و سرشت
پاکی که خداوند در نهاد هر بشری قرار داده است ، انجام شد همواره
با ارزش است .

امتیاز فطرت بر عادت آنست که زمان و مکان ، جنس و نژاد و سن
وسال در آن تأثیری ندارد و هر انسانی از آن جهت که انسان است ، آن
را دارا می باشد ، مانند علاقه به فرزند که اختصاص به منطقه و
نژاد خاصی ندارد و هر انسانی فرزندش را دوست  می دارد .
⁴ اما مسائلی مانند شکل و فرم لباس یا غذا از باب عادت
است و در زمان ها و مکان های مختلف ، متفاوت است . در  بعضی
مناطق ، چیزی مرسوم است که در جاهای دیگر رسم نیست .

عبادت و پرستش نیز یکی از امور فطری است و لذا قدیمی ترین ،
زیباترین و محکم ترین آثار ساختمانی بشر مربوط به معبدها ، بتکده
ها و آتشکده هاست .  هدف انبیاء

 نیز ایجاد روح پرستش در انسان نبوده است ، بلکه اصلاح
پرستش در مورد شخص معبود و شکل عبادت است

1  –  ذاریات ، آیه ی
56                       
2- نحل ، آیه ی
36                 
3- زمر ، آیه ی
7                                                        

بیشتر آیات مربوط به عبادت در قرآن ، دعوت به توحید در
عبادت می کند ، نه اصل عبادت ؛ زیرا روح  عبادت در انسان
وجود دارد ؛ مثل میل به غذا که در کودکی هست ، ولی اگر راهنمایی
نشود به جای غذا خاک می خورد و لذت هم می برد اگر رهبری انبیاء
نباشد ، مسیر این غریزه منحرف می شود و به جای خدا ، معبود های
دروغین و پوچ پرستیده می شود . آن گونه که در نبود حضرت موسی و
غیبت چهل روزه اش ، مردم با اغوای سامری ، به پرستش گوساله ی
طلایی سامری روی آوردند .

نقش عبادت

عبادت قرار دادن همه ابعاد زندگی در مسیر خواست و رضای الهی
است . این گونه رنگ خدایی زدن به کارها تأثیر های مهمی در زندگی
انسان دارد که به گوشه ای از آن ها اشاره می شود :

1-  باقی ساختن فانی

قرآن می فرماید : « ما عِندَکُم یَنفَدُ وَ ما عِندَ اللهِ
باقٍ »  ¹

آنچه نزد شماست ، پایان می پذیرد  و آنچه نزد خداست ،
ماندگار است. »

و نیز:«کُلُّ شَی ءٍ هالِکٌ اِلّا وَجهَهُ » ²
هر چیزی نابود می شود مگر آنچه وجهه و رنگ و روی الهی داشته باشد
.

2- تبدیل مادیات به معنویات

اگر هدف در کارها خدا باشد و انسان بتواند نیت وانگیزه و
جهت کارهایش را در مسی خواست خداود قرار دهد و بنده ی  او
باشد ، حتی کارهای مادی از قبیل خوردن ، پوشیدن ، دیدار ، کار
روزانه ، خانه داری ، تحصیل  ، همه و همه معنوی می شوند و بر
عکس گاهی مقدس ترین کارها اگر با هدف مادی و دنیوی انجام گیرد از
ارزش می افتد . اولی نهایت استفاده است ، دومی نهایت زیان
.

ابعادعبادت
                                                                                                  در
فرهنگ اسلام عبادت فرا تر از  نمونه هایی چون نماز و روزه
است . همه ی کارهای شایسته که به نفع مردم نیز باشد ، عبادت است .
به برخی از کارها که در اسلام عبادت به حساب آمده اشاره می کنیم
:

1-  نحل ، آیه ی
96               
2- قصص ، آیه ی 88

قیمت فایل فقط 6,400 تومان

لطفا پیش از دانلود حتما
به این نکات توجه نمایید (کلیک
کنید)



شماره تماس پیامکی برای مواقع ضروری :
09010318948

برچسب ها :
پایان نامه بررسی نماز-نیاز به درگاه بی نیاز ,
پایان نامه بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز ,
مقاله بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز ,
پروژه بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز ,
تحقیق بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز ,
دانلود پایان نامه بررسی نمازنیاز به درگاه بی نیاز ,

نماز ,
نیاز به درگاه بی نیاز

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

پایان نامه بررسی علل بی انضباطی دانش آموزان پسر در مقطع راهنمایی شهرستان مشهد ناحیه 7 مدارس راهنمایی دارالعلم و حضرت بقیه الله

RSS feed.

پایان نامه بررسی علل بی انضباطی دانش آموزان پسر در مقطع راهنمایی شهرستان مشهد ناحیه 7 مدارس راهنمایی دارالعلم و حضرت بقیه الله

x

این مطالب را نیز ببینید!

دسته: جغرافیا بازدید: 1 بار فرمت فایل: doc حجم فایل: 74 کیلوبایت تعداد صفحات فایل: ...

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید